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在闷热的午後，與朋侪相约陌头的一間咖啡店。朋侪给我点了一杯红茶，问過牌子是“日东红茶”，我笑了。“日东红茶”是日本红茶的一個品牌，但它的出生地其实不在日本，起头也不叫“日东红茶”，“三井红茶”才是它的本名。
台灣柔美的三峡大豹溪原是台灣少数民族泰雅人大豹社的家园。1895年中日《马关公约》後日本殖民台灣，未上市股票,殖民者用十年時候残暴弹压了汉民族的抵挡，同時，用带電的铁蒺藜（称隘勇線）将台灣少数民族围困在高山林地。此後，殖民者制定了第一個“五年理蕃规划”，调動差人、宪兵、部队進攻台灣少数民族的领地。以1905年殖民者用那時國际上禁用的散弹榴弹炮炮击大豹社头子瓦旦.燮促的家屋為标记，殖民者起头了對泰雅人大豹社群的灭社规划。1906年，殖民者兵分工具两路合击大豹社。据1906年11月18日《华文台灣日日新報》记录“抑大豹社者，為北部前山蕃族中，最以剽悍狞猛，聞名于世者，加以今次之進步，為制彼之死命，因此彼凶蕃遮我队之進路，死力抵挡，其動作之麻利，其作战之奇妙，实有可惊者”。泰雅人固然英勇击敌，但怎能敌的過殖民者現代化兵器，终被“灭社”。1907年，大豹溪成為日本三井物產合名會社的“奇迹地”，這片泰雅语称為“LIving Topa（大豹溪攻守联盟体）”的泰雅人傳管辖地，成為了日本資同族的私產。起头，三井在這里以熬制樟脑為主業，到了1920年月，樟树等天然資本砍伐殆尽，遂转向茶叶。1924年，在昔時大豹社头子瓦旦.燮促家屋地点地，设立了号称东亚第一大茶厂的大豹茶场，出產的红茶叫“三井红茶”，今後又改称“日东红茶”，直到1945年日本战败，大豹茶场被中國人接收，日东红茶随三井物產回到日本。
大豹社的運气就是台灣運气的缩影。這片台灣少数民族的领地在炮火声中為日本总督府所有，又成為日本資同族财團的财產。“日东红茶”只是這個進程中的一個意味性符号。就像喜好脱胎于台灣的日东红茶同样，日本對台灣经常有种超乎平常般的关切，這类关切既有“主子”般的就优胜感，又有這是我的工具不准他人触碰的占据欲。近来，日本捉住中美瓜葛走向竞争的趋向，不竭打“台灣议题”的作法，就是這类心態的真实写照。
日本辅弼菅义伟上台以来，自動“拉美制华”，阻断了中日瓜葛改良的势头，出格是本年以来，日本更是频仍用“台灣牌”挑战中國。在美日印澳四方漫谈中，把台海场面地步拉入议题，在美日领袖漫谈声明中纳入台海议题，在G7集會上日本撺掇结合公報写入存眷台海议题，在日本2021年版“防卫白皮书”中初次说起“台灣形式的不乱”。头几天，日本防卫大臣岸信夫接管媒体采访時说“台灣平安直接瓜葛到日本平安”，日本极右冀分子、副防卫相中山泰秀公然说“咱们不是台灣的朋侪，咱们是兄弟”，称日台之間“是家人，瓜葛密切的多”，乃至质疑日本50年前認可“一其中國”是不是懊悔。日本掉臂國际學習理財,许诺频仍说起台灣固然是跟随美國停止中國计谋，可是，日本在支撑台灣的進程中，那种居高临下的“主子”感也表露无遗。美日领袖漫谈，岸信夫跑到离台灣近来的與那國岛远望台灣，大有那本来是我的工具的感受。台灣防疫不力，岛内无疫苗可打，日本當即赠予124万剂日本人不肯接种的AZ疫苗，大有恩赐之感。岸信夫把日本平安與台灣平安接洽起来，更是那种殖民感的遗绩。昔時，日本侵犯台灣，最大的来由就是台灣是日本的南部屏蔽，莫非今天的日本為了本身的平安还要再殖民一次台灣？
日本不改對台灣的殖民气態，固然與岛内存在的媚日思惟有关。現今民進党的掌权者，大可能是日本殖民台灣時的皇民和皇民的兒女，他们對日本有一种自然的亲近感，當皇民、被殖民對他们来讲历来都不是耻辱，而是光荣般的本钱。从李登辉、陈水扁到蔡英文、苏贞昌之流，“投日抗中”既是“台独”计谋，又是“抗中”庇护伞，以是，他们要把控告日本殖民的“日据”改成“日治”，把日本称為“哥哥”而自誉“小弟”。當日本未经WHO認证的、本身不打的AZ疫苗在台灣造成200多人灭亡後，蔡英文是隐饰而不是遣责。真的，若是日本再一次侵犯台灣的话，摇着白旗领日本人進台北城的，必定是蔡英文民進党们。
只是，今天的中國，在中國共產党的带领下，正举头阔步走在中华民族伟大回复的征程上，“中國人民也毫不容许任何外来权势欺侮、榨取、奴役咱们，谁贪圖如许干，势必在14亿多中國人民用血肉筑成的钢铁长城眼前碰得头破血流！”日本想来碰一碰吗？“解决台灣问题、实現故國彻底同一，是中國共產党矢志不渝的汗青使命，是全部中华後代的配合欲望。”“任何人都不要低料中國人民保卫國度主权和國土完备的顽强刻意、刚强意志、壮大能力”。
是的，日本對台灣的殖民遗绪、蔡英文肩頸酸痛,民進党對日本的依爱情节，你们就在梦里暗昧一下吧，或，喝一杯日东红茶，吧唧嘴巴回味一下？ |
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發表於 2021-9-1 20:26:50
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