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中新網北京8月15日電(聞天夏)8月15日，是日本二战战败降服佩服76周年的日子。日本在二战時代犯下累累恶行，現在，履历了半個多世纪的沧桑，日本的一些政客，真的检讨了吗？
資料圖：日本供奉有二战甲级战犯的靖國神社。
就在8月13日，日本经济再生大臣西村康稔和防卫大臣岸信夫，接踵参拜供奉有14名二战甲级战犯的靖國神社。這是日本現任内阁大臣初次于在职時代，参拜靖國神社。
就岸信夫等人的行為，中國國防部消息讲话人吴谦回應称，中方對此暗示强烈不满和果断否决，向日方提出严明交涉。
吴谦指出，靖國神社是日本军國主义策動對外侵犯战役的精力东西和意味，日本防卫大臣参拜靖國神社，再次反應出日方看待侵犯汗青的毛病立场和挑战战後國际秩序的邪恶居心。
固然曾的战犯早已服刑，但他们的阴魂，仍在21世纪的今天浪荡。
日本一些右翼政客的“心思”，还体如今汗青教科书上，企圖讓军國主义继续迫害下一代。几個月前，文部科學省颁布了新的高中教科书核定成果，新课本死力美化侵犯史，宣称日本侵犯给亚洲带来了“文明”和“繁华”。
不但给下一代贯注如斯倒置好坏的观念，為否定战役恶行，日本一些政客對本國媒体，也是绝不客套。
2021年5月，《朝日消息》公布了一篇关于“日本战時存在强征慰安妇征象”的報导，受到内阁官房主座加藤胜信報复。
加藤暗示，這篇報导“有悖于究竟”，还表达了所谓担心：“報导在國际社會分散，颇有问题”。
不到一個月，日方代表又公开在结合國人权理事會上声称：“日军在二战時代强征‘慰安妇’的说法，系编造的故事”。
資料圖：韩國首尔，日本大使馆門前，韩國慰安妇抗议日本议员参拜靖國神社。
日方一系列倒行逆施，受到國际社會严明驳倒。正如中方代表所指，日本部队采纳强迫、拐骗等手腕强征“慰安妇”，人数多达70余万，早已铁证如山。
“加藤们”将其谬之為“编故事”，担忧這些罪证向國际社會分散，不恰是左证了他们的心虚吗？他们什麼時候能學學德國战後的反思立场，坦诚面临過往？
更值得警戒的是，日本部門人近来已不知足于在汗青问题上开倒车了。在國际事件和地域问题上，他们乃至超出底線，公开對台海场面地步比手划脚。
2021年4月，美日领袖漫谈後的结合声明中，说起“台灣海峡和平與不乱的首要性”，這是52年来，两國带领人初次在结合声明中说起台灣；
7月颁布的日本2021年版《防卫白皮书》，初次提到“台灣场面地步對日本平安及國际不乱十分首要”；
“拜鬼”的日本防卫大臣岸信夫，还屡次颁發涉台毛病谈吐，為共同美國“印太计谋”，鼓舞澳大利亚當“马前卒”，在地域问题上進犯中國。
對付日本政客在台灣问题上的言行，中國交际部讲话人赵立坚已明白暗示，台灣问题触及中日瓜葛政治根本，日方有义務固守同中國之間的双邊政治文件原则，和就信用卡換現金,台灣问题向中方所作慎重许诺，遏制向“台独”权势發除蟎產品推薦,犯错误旌旗灯号。
這些政客们必要晓得，76年前，陪伴日本无前提降服佩服，台牙齒美白牙膏推薦,湾及其从属岛屿已被奉还中國，台灣问题，纯属中海内政；76年後，日方某些人又想借台降酸茶,湾问题刷“存在感”，這类设法是十分伤害的。
現今的日本，惟有對峙战後“永再也不战”的誓言和“專守防卫”的原则，遏制干與地域场面地步，才是准确的选择；惟有遏制美化战犯、曲解汗青，為地域及世界和平進献气力，才是真实的检讨。(完) |
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發表於 2021-9-1 20:42:02
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